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ABSTRACTThere is one word of Goethe in an allusion, which refers to the nature of conversation of Madame de Stael, notes Carl Bilfinger: “Philosophizing, in the world, indicates conversing in an animated manner on unresolvable problems”. One can be tempted to affirm the same thing about a conversation on the fundamental bases of human rights. There is, perhaps, a way of getting away, continues the author: it is to only speak about the impression, which appears to us as reality, of what is meant by the law of nations almost nowadays (1938). This course is meant to be an extract of the whole subject. Here, the authors successively study the notion of State in the current law of nations, the independence of the States, the Clausula rebus sic stantibus, and the equality and the community of the States.
Il y a un mot de Goethe, relève Carl Bilfinger, dans une allusion qu'il fait à la nature de la conversation de Mme de Staël : « Philosopher, dans le monde, signifie s'entretenir de façon animée sur des problèmes insolubles. » On peut être tenté d'affirmer la même chose d'une conversation sur les bases fondamentales du droit des gens. Il y a peut-être une façon de s'en tirer, poursuit l'auteur : c'est de ne parler que de l'impression, qui nous apparaît comme la réalité, de ce qu'on entend à peu près de nos jours (1938) par droit des gens. Ce cours se veut un extrait de l'ensemble de la matière. L'auteur y étudie successivement la notion d'État dans le droit des gens actuel, l'indépendance des États, la clause rebus sic stantibus, et l'égalité et la communauté des États.
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