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Les méthodes du droit international privé à l’épreuve des conflits de cultures (Volume 357)
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ABSTRACTPrivate international law shows men and women from all walks of life every day, forming family relationships at the borders of legal orders of different cultures. The pluralism of family models prevailing in Europe is opposed to the hegemonism of a single-family model in Southern Mediterranean countries. In this course, Léna Gannagé describes the failure of the methods of private international law to ensure adequate treatment of the conflicts of cultures. The reasons for this failure in the Muslim systems and European systems are discussed. Marked by the seal of particularism, the existing regulatory processes on both sides of the Mediterranean do not seem to meet the challenges they face. The author reflects on the coordination of the systems in the relations between the European States and the traditional Muslim States. The possibility of emerging, beyond the community of methods, a minimal community of values on both sides of the Mediterranean is also discussed.
RÉSUMÉDans une première partie, la Professeure s’intéresse à l’impasse méthodologique relative au droit international privé, d’abord dans le système musulman puis dans le système européen.Dans le système musulman, une carence des méthodes en vigueur existe du fait d’une coordination des systèmes très différente, notamment via l’emprise de la religion sur la théorie des sources et les méthodes du droit international privé. Cette coordination s’avère encore rudimentaire, du fait des limites non seulement sur les sujets de détermination de la loi applicable mais aussi sur la reconnaissance des situations ou des décisions étrangères.Dans le système européen, un exposé de l’inadéquation des méthodes en vigueurs est donné. Un approfondissement quant à la notion d’ordre public est offert, par une explication de la diversité et de la pertinence des modèles, ainsi que le problème des objectifs actuels du droit international privé.Dans une seconde partie, les perspectives d’évolution sont étudiées grâce à la recherche d’une certaine communauté des méthodes ; le développement de règles matérielles, la coopération des autorités, la méthode de la reconnaissance, pour ensuite s’attarder sur la nécessité d’une communauté non pas de méthodes mais de valeurs.
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